IT伦理与道德

1.个人隐私问题
个人隐私包括传统的个人隐私和现代个人数据。传统的个人隐私有姓名，出生年月，身份证编号，婚姻家庭，教育等。现代个人数据有用户名和密码，IP地址等。合理合法的隐私应受到保护。在计算机时代，隐私极易受到侵害，这最直接的影响就是公民的人身权利受到侵害，还可能给公民的物质和精神带来双重伤害，计算机隐私侵权行为还可能导致人们价值观、人生观的变化，引起伦理道德的崩溃，引发一系列网络社会和现实社会问题，不利于和谐社会的构建，因此公民懂得保护隐私尤为重要。但是保护隐私又是不易的，就算你刻意保护自己的隐私，个人隐私仍然可能在不知不觉中泄露。比如大学新生报到时为了找宿舍、舍友，便用微信关注公众号，把自己的部分身份信息给了该公众号。但是不久后在网上便传出了自己的照片以及身份信息。网络信息时代，即使没有黑客窃取你的相关信息，你的隐私依然可能会泄露。12306用户数据泄露事件足以说明这个问题，即使这个网站有很高的安全度。在大数据时代，人们可以通过大数据分析获取更多有用的数据，这样一旦你的部分隐私泄露，你的其他隐私也可能随之泄露。比如通过分析你的消费记录，可能获取你的癖好等信息。总之，在计算机网络时代，计算机隐私侵权行为不仅关系着人类的伦理道德，还影响着人们的价值观念、社会的长治久安。
2.计算机软件知识产权

　　软件（*及香港用语，*称作软体，英文：Software）是一系列按照特定顺序组织的计算机数据和指令的集合。软件知识产权是计算机软件人员对自己的研发成果依法享有的权利。知识产权是无形的劳动成果，计算机软件作为新兴学科，其发展速度惊人，更新换代极快，更需要对其进行保护。只有对其进行保护，才能激发开发人员的热情积极性，促进软件产业的发展，进而为社会创造更大的效益，促进社会的高速发展。由于软件知识产权的特殊性，国际上对其保护的法律法规还不是很健全，这样就很容易造成对软件的侵权。我们知道每一个软件都是开发人员高度智慧的结晶，每一个软件走到用户手中，都是经过程序员不断辛勤调试的结果，如果软件的代码与核心思想未经开发者允许而被人直接复制使用，那么侵权者可以不费吹灰之力谋求经济效益。这样不仅有违人类的伦理道德，而且这对开发者是多大的伤害，对开发者的创造性是多么大的打击，甚至计算机软件产业可能因此而停滞不前，进而影响经济的繁荣与发展。因此，对软件知识产权的保护迫在眉睫，除了道德舆论约束外，制定健全完善的软件保护法律势在必行。这既是社会发展、社会公平正义的需要，也是人类伦理道德的需要。
3.计算机病毒

电脑病毒（Computer Virus）在《*计算机信息系统安全保护条例》中被明确定义，是指“编制者在计算机程序中插入的破坏计算机功能或者破坏数据，影响计算机使用并且能够自我复制的一组计算机指令或者程序代码”。计算机病毒的种类多种多样，有系统病毒、蠕虫病毒、木马病毒、黑客病毒、脚本病毒等。病毒种类不同，其对计算机的危害程度是大相径庭的。研制计算机病毒不仅有违科学研究中的的伦理与道德，而且轻者破坏计算机硬盘，消耗计算机内存以及磁盘空间，窃取用户隐私、机密文件，使公民的个人利益受损，重者对银行来说，可能**银行安全证书的限制，造成巨大的经济损失，对国家来说，可能使国家机密泄露，从而危及社会的安定。比如1998年由美国CORNELL大学研究生莫里斯编写的蠕虫计算机病毒，虽然并无恶意，但是在网络上大肆传播，美国6000多台计算机被病毒感染，使得数千台计算机停止运行，造成了网络的崩溃。此次事件中遭受攻击的包括5个计算机中心和拥有*合同的25万台计算机。这次病毒事件，计算机系统直接经济损失达9600万美元。由此可见，计算机病毒的破坏力是相当惊人的。总之，不管是无心还是有心为之，研制者都应受到法律的制裁，良心的拷问，伦理道德的谴责。
4.黑客

“黑客”一词是英文Hacker的音译。根据《牛津英语词典》的解释，黑客即，“利用自己在计算机方面的技术，设法在未经授权的情况下访问计算机文件或网络的人”。比如在2000年，绰号黑手党男孩、年仅15岁的黑客成功入侵包括雅虎、eBay和Amazon在内的大型网站服务器，使服务器无法向用户提供内容。黑客的行为是有违伦理与道德，对个人、社会、国家来说，危害也是极大的。黑客会无视良心的拷问，利用其高超的黑客技术，窃取你的银行账号以及密码信息，攻击你的计算机，窃取你的隐私；还可能入侵军事情报机关的内部网络，窃取军事机密，造成社会动荡，威胁国家安全。从对计算机的一无所知，最终成长为计算机世界的精英，不得不让人深思，黑客在成长过程中是否受到了良好的道德素质教育？难道对人才的培养只是注重了他是不是有天赋，而没有看重他的品德修养？如今各行各业都已经离不开计算机以及计算机网络，大学、企业、银行都是在计算机的支持下运行，还有电子货币、电子银行，在虚拟的网络世界，牵一发而动全身，如果未来出现越来越多的黑客，他们对网络世界穷起而攻之，那么面临崩溃瘫痪的恐怕不仅是网络世界，现实世界也会唇亡齿寒。在科学研究中、人才培养中，伦理与道德产生的作用绝对是举足轻重的。
5.人工智能
人工智能如今无处不在。从决定购买哪本书、订哪一班航班，到申请工作、获取银行贷款，我们生活的各个方面都与人工智能有着或多或少的联系。如今，这类事情主要由复杂的软件系统做决定。人工智能在过去几年中取得了巨大进展，有望从许多方面改善我们的生活。
近年来，人工智能的崛起已成了必然趋势。人工智能初创公司收到了大笔投资。许多现有的科技公司，如亚马逊、Facebook和微软等巨头，都已创建了研究实验室。可以毫不夸张地说，软件如今就代表着“人工智能”。
有些人预言，人工智能将掀起一场比因特网更加猛烈的变革。而至于机器带来的迅速变化将对人类产生怎样的影响，几乎所有科技人员都将道德伦理视为关注重点。
哈佛法学院网络法教授乔纳森·齐特林（Jonathan Zittrain）认为，随着计算机系统日趋复杂，人们或许将难以对人工智能系统进行密切监视。“随着我们的计算机系统越来越复杂、联系越来越紧密，人类的自主控制权也不断减少，这使我很担心。”他表示，“如果我们‘放手不管，忘到脑后”，不考虑道德伦理问题，计算机系统的演化或许会令我们懊悔不已。”
其他人也表达了同样的忧虑。“我们如何判断这些系统是否安全呢？”美国杜克大学人类与自主实验室主管米西·康明斯（Missy Cummings）指出。她曾是美国海军首批战斗机飞行员之一，如今是一名无人机专家。
人工智能需要受到监视，但具体做法尚不清楚。“目前我们还未就监视方法达成统一意见，”康明斯表示，“在缺乏系统测试的行业标准的情况下，这些技术很难得到大规模应用。”
但当今世界日新月异，监管机构往往落后一步。在刑事司法系统和医疗保健等重要领域，许多公司已经开始探索人工智能在假释和诊断等问题上的决策能力。但如果将决策权交予机器，我们就面临着失控的风险——这些系统真能在每起案例中做出正确的判断吗？
因此，社会需要更多的伦理学家。“公司当然会跟随市场潮流行事，这不是坏事，但我们不能指望他们负伦理责任。”麻省理工学院法律与伦理专家凯特·达尔林（Kate Darling）指出，“我们应当将监管措施落实到位。每当有新技术出现，我们都会开展这一讨论，研究应对策略。”
达尔林指出，谷歌等许多知名公司已经成立了伦理委员会，监控人工智能技术的研发和部署。但这一做法还应进一步普及。“我们无意阻止创新，但眼下也许我们就该成立这样的机构。”
有关谷歌伦理委员会的成员和工作细节，我们还知之甚少。但去年九月，Facebook、谷歌和亚马逊达成合作，旨在为人工智能为安全和隐私造成的挑战提出解决方案。一家名为OpenAI的组织致力于研发和推广造福全民的开源人工智能系统。“机器学习必须得到广泛研究，并通过公开出版物和开源代码传播，这样我们才能实现福利共享。”谷歌研究员诺维格指出。
为制定行业与伦理标准、充分了解当前面临的风险，需要伦理学家、科技人员和企业*共同参与。这一问题涉及如何驾驭人工智能、使人类更加擅长自己最拿手的领域。“我们更应关注如何利用相应技术帮助人类思考和决策、而非将人类取而代之。”齐特林指出。